อาญา ลหุโทษ ยอมความ

ความผิดลหุโทษ

ประมวลกฏหมายอาญา

มาตรา ๑๐๒

"คือความผิดซึ่งต้องระวางโทษจำคุกไม่เกินหนึ่งเดือน  หรือปรับไม่เกินหนึ่งพันบาท  หรือทั้งจำทั้งปรับเช่นว่ามานี้"

พก ปืน ปรับ ร้อย

อดีต

มาตรา ๓๗๑  ผู้ใดพาอาวุธไปในเมือง  หมู่บ้านหรือทางสาธารณะ  โดยเปิดเผยหรือโดยไม่มีเหตุสมควร  หรือพาไปในชุมนุมชนที่ได้จัดให้มีขึ้นเพื่อนมัสการ  การรื่นเริงหรือการอื่นใด   ต้องระวางโทษปรับไม่เกินหนึ่งร้อยบาท  และให้ศาลมีอำนาจสั่งให้ริบอาวุธนั้น

ปัจจุบัน

(คงยังเป็นอยู่ นะ)

อาญา พนักงาน

คำพิพากษาศาลฎีกาที่ ๖๕๑/๒๕๒๙

............... แต่การกระทำของจำเลยไม่เป็นความผิดตามประมวลกฏหมายอาญามาตรา ๒๖๗ เพราะ

ผู้ที่รับแจ้งจากจำเลยและเป็นผู้จดข้อความตามที่จำเลยแจ้งเป็น ลูกจ้างชัั่วคราวมิใช่พนักงานผู้กระทำการตามหน้าที่ ...............

ด้วยความสงสัยในความหมายของคำว่า "พนักงาน"  จึงค้นหา แล้วได้พบกับวิทยานิพนธ์ เรื่อง

ความเป็นเจ้าพนักงานตามประมวลกฏหมายอาญา ที่เจ้าของวิทยานิพนธ์ได้เรียบเรียงไว้ได้ดียิ่งสมกับเป็นงานวิชาการที่สร้างสรรค์  ซึ่งโดยส่วนตัวเชื่อว่ามีส่วนเสริมความคิด  ซึ่งต่อมา มีการแก้ไขประมวลกฏหมายอาญาหลายมาตราเมื่อปีพุทธศักราช ๒๕๕๘

เมื่อมีการเพิ่มความหมาย "พนักงาน" แล้ว  เชื่อว่า คำพิพากษาตามข้อเท็จจริงในคดีน่าจะเปลี่ยนไป       ที่กล่าวมาเป็นความคิดเห็นส่วนตัว  ผู้อ่าน โปรดพินิจพิเคราะห์ด้วย

......................................

สร้างเขื่อน ใน ประเทศไทย ของเรา

นักศึกษา ๑๔ สถาบันนำโดยมหาวิทยาลัยมหิดล  รนรงค์คัดค้านการสร้างเขื่อนน้ำโจนอย่างแข็งขัน

 กฟผ.ไม่สามารถหยุดเสียงคัดค้านได้ ถึงแม้คณะกรรมการสภาพัฒนาสังคมและเศรษฐกิจแห่งชาติจะสนับสนุนโครงการนี้อย่างเต็มที่ และธนาคารโลกเองก็อนุมัติเงินกู้สำหรับโครงการนี้แล้วก็ตาม  แต่เสียงคัดค้านก็ทวีขึ้นในกลุ่มประชาชนต่างๆ ทั้งนักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม นักโบราณคดี นักธรณีวิทยา นักกฏหมาย สื่อมวลชน  ตลอดจนประชาชนใน จังหวัดกาญจนบุรี และ สมุทรสงคราม  ต่างแสดงความคิดเห็นและประสบการณ์ส่วนตัว  เพื่อชี้ให้เห็นถึงความผิดพลาดและผลเสียที่จะเกิดจากการสร้างเขื่อนนี้  รวมทั้งในหมู่นักวิชาการ ก็ได้มีการวิพากษ์วิจารณ์กันอย่างกว้างขวาง  ว่าอะไรคือผลประโยชน์ที่แท้จริงที่จูงใจให้ธนาคารโลกอนุมัติเงินกู้แก่โครงการขนาดใหญ่  นับเป็นการคัดค้านอย่างเป็นระบบและ  น่าทึ่ง เพราะมีการระดมความคิดในแง่มุมต่างๆ เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน

เหตุผลในการระงับ

๑. รายงานการศึกษาที่ กฟผ. จัดเตรียมและสภาพัฒน์ฯเป็นผู้เสนอต่อคณะรัฐมนตรีนั้น มีข้อมูลที่ไม่น่าเชื่อถือ  ไม่ได้ตั้งอยู่บนพื้นฐานแห่งความจริง  ฯลฯ

๒. เขื่อนขนาดใหญ่น่าจะมีข้ออ่อนในเรื่องขนาด  เนื่องจากต้องกักเก็บน้ำเป็นปริมาณกว้าง และระดับน้ำจะขึ้นๆลงๆ ตามภาวะน้ำฝนด้วย  ระดับน้ำในปีที่มีน้ำมากกับน้ำน้อยอาจต่างๆกันถึงหนึ่งในสาม ฯลฯ

๓. ฯลฯ ยิ่งกว่านั้นประเทศไทยยังขุดพบถ่านลิกไนต์ น้ำมันและก๊าซบนฝั่งและในทะเลได้มากขึ้นเรื่อยๆฯลฯ

๔. รายงานการศึกษาความเป็นไปได้ในการสร้างเขื่อนน้ำโจน ไม่ได้มีการพิจารณาถึงต้นทุนด้านสังคม และสิ่งแวดล้อมซึ่งจะต้องเกิดขึ้นทั่วประเทศ  ถ้ามีการคิดต้นทุนในแง่ราคาและความอุดมสมบูรณ์ของที่ดินและป่าไม้แล้ว  การสูญเสียความอุดมสมบูรณ์ของลำน้ำตอนล่างของเขื่อน และการสูญเสียผลผลิตที่ควรได้ในอ่าวไทย ซึ่งเกิดจากการสูญเสียธาตุอาหารที่จะพัดพาจากแม่น้ำสู่อ่าวไทย  ย่อมทำให้สัดส่วนผลประโยชน์ที่จะได้รับจากการสร้างเขื่อนตามที่ชี้แจงไว้ในโครงการลดน้อยลง  จนอาจไม่คุ้มทุน

๕. การสูญเสียคุณประโยชน์ทางโบราณคดีและมานุษยวิทยา ฯลฯ

๖. กาญจนบุรีมีแร่ธาตุที่อุดมสมบูรณ์มาก ฯลฯ

๗. ฯลฯ มูลค่าของแร่ธาตุและแหล่งโบราณคดีอาจเป็น ๓ เท่าของตัวเขื่อนก็ได้  การพยายามแก้ไขปัญหาด้วยงบประมาณดังกล่าว  จึงเป็นเหมือนการตัดอวัยวะสำคัญออกแล้วจ่ายพลาสเตอร์และยาปฏิชีวนะแทน

๘. มีเอกสารเกี่ยวกับมูลค่าของป่า และสัตว์ป่าที่จะถูกทำลาย ไปเพราะการสร้างเขื่อนน้ำโจน ฯลฯ

๙. เนื่องจากข้าพเจ้ากังวลเกี่ยวกับความปลอดภัย  จึงได้แย้ง กฟผ.ที่อ้างว่าเขื่อนนี้มีความปลอดภัยเต็มที่  ข้าพเจ้าบอกว่าไม่มีเขื่อนใดที่มีความปลอดภัยร้อยเปอร์เซ็นต์ ฯลฯ

(นิตยสาร  สารคดี ฉบับที่ ๗๕  ปีที่ ๗   เดือนพฤษภาคม ๒๕๓๔)

ปัจจุบันนี้ พุทธศักราช ๒๕๕๗ แผ่นดินไหวเกิดขึ้นในประเทศไทยมากขึ้น นะ

น้้ำโจน ถึง ป่าแม่วงก์

น้ำโจน  เป็นผืนป่าที่มีคุณค่า ดุจเดียวกับ เกาะกาลาปากอส  ผมไม่ได้คิดเองนะ  แต่เรื่องนี้มีปรากฏในหนังสือ สารคดี ฉบับที่ ๑๔  ปีที่ ๒ มีนาคม ๒๕๒๙ ว่า

เมื่อปลายเดือนมกราคมที่ผ่านมา  เจ้าชายเบิร์นฮาร์ดแห่งเนเธอร์แลนด์ เสด็จเยือนประเทศไทย เพื่อดูงานด้านอนุรักษ์ธรรมชาติ  พระองค์ทรงเปิดเผยว่า  ในสายตาของกองทุนอนุรักษ์สัตว์ป่าสากล  เห็นว่าประเทศไทยเป็น ๑ ใน ๑๔ ประเทศของโลกขณะนี้ ที่เป็นตัวอย่างอันดีในการดำเนินงานเกี่ยวกับการอนุรักษ์ธรรมชาติ โดยเฉพาะการมีอุทยานแห่งชาติหลายแห่ง  ในขณะที่ป่าเมืองร้อนในในแถบเอเชียกำลังถูกทำลายลงอย่างรวดเร็ว  เนื่องจากมีการศึกษาพบว่า มีสมุนไพรที่ใช้รักษาโรคหลายชนิดอยู่ในพื้นที่ป่าแถบนี้    นอกจากนั้น เจ้าชายเบิร์นฮาร์ด  ยังทรงกล่าวถึงธรรมชาติบริเวณน้ำโจน ที่ จังหวัดกาญจนบุรี ว่า เป็นป่าที่สวยงามมากเท่าที่ทรงพบ  และทรงเห็นว่าบริเวณนี้ไม่ควรจะมีการสร้างเขื่อนขนาดใหญ่  เนื่องจากต้นไม้อายุพันๆปีจะถูกทำลาย  ป่าบริเวณน้ำโจนควรจะมีการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติของโลก เช่นเดียวกับที่เกาะกาลาปากอส  ซึ่ง ชาร์ล ดาร์วิน เคยไปใช้ชีวิตอยู่

จากข้อมูลที่พบ  คณะรัฐมนตรีมีมติระงับการสร้างเขื่อนน้ำโจน เมื่อวันที่ ๔ เมษายน พ.ศ.๒๕๓๑

ป่าแม่วงก์  ก็มีโครงการจะสร้างเขื่อนเหมือนกัน  คราวนี้ คุณศศิน  เฉลิมลาภ เลขามูลนิธิสืบนาคะเสถียร  เคลื่อนไหวคัดค้าน (น้ำโจน   มี คุณสืบ นาคะเสถียร รวมอยู่ด้วย ในกลุ่มใหญ่ที่ร่วมคัดค้าน)

วันนี้ ( ๑๙ พฤศจิกายน ๒๕๕๗ ) คุณศศิน มาออกรายการของคุณจอมขวัญ ช่องเนชั่น  ได้ความว่าอธิบดีกรมอุทยานแห่งชาติมีความเห็นว่า "ไม่สมควรสร้างเขื่อนที่ป่าแม่วงก์"  ผมก็หวังว่ากรมชลประทานควรถอนโครงการนี้เสีย

จุดประสงค์หลักในการสร้างเขื่อนในป่าแม่วงก์  คือ เพื่อให้เกษตรกรมีน้ำใช้  และป้องกันน้ำท่วม  คุ้มละหรือ   แล้วเขื่อนศรีนครินทร์ ในพื้นที่กาญจนบุรี  เกษตรกรได้ใช้น้ำสักเท่าไรกัน    ปี๒๕๕๔  ก็พิสูจน์แล้วว่าเขื่อนก็ช่วยป้องกันน้ำท่วมไม่ได้

คิดกันแต่โครงการใหญ่ๆ  โครงการกักเก็บน้ำเพื่อเกษตรกร โดยไม่ต้องทำลายผืนป่าจำนวนมาก  ไม่น่ายากที่จะคิด  อ่างเก็บน้ำห่างจากที่ว่าการอำเภอหนองปรือ จังหวัดกาญจนบุรี  มีโครงการไม่น้อยกว่า ๑๐ ปี  เพิ่งมาสร้างเมื่อประมาณ ๕ ปี จนบัดนี้ยังไม่เสร็จเลย  เกษตรกรก็รอแต่น้ำฝนเท่านั้น

ข้ออ้างที่จะสร้างเขื่อนแม่วงก์ เพื่อเกษตรกรนั้น  ทำให้ประชาชนเกิดความขัดแย้งกันเปล่าๆ  เขื่อนแต่ละแห่งเกษตรกรในพื้นได้รับน้ำกันทั่วถึงจริงหรือ

คสช.  คืนความสุขให้ผมได้จริงๆ รู้สึกเช่นนั้นจริงๆ  แม้ความคิดก็ไม่เชื่อว่าเป็นไปได้  แต่อัฟริกาใต้ช่วงระยะเวลา ๕ ปี แห่งการพยายามก็มีการนองเลือดมาก(สารคดี ช่องไทยพีบีเอส)  ผมคิดว่าเหตุการณ์ที่เป็นสาเหตุให้มี คสช. คือจุดต่ำสุดของประเทศไทยแล้ว  มีเรื่องที่สำคัญเร่งด่วนอีกมาก  มากกว่า  จำเป็นกว่า  เขื่อน

คืนความสุขให้ผมเถอะครับ  อึดอัด

พม่า พ.ศ.๒๕๒๙

พม่า   ประเทศที่ได้รับการกล่าวขานว่า "เป็นดินแดนแห่งหนึ่งในจำนวนไม่กี่แห่งของโลกปัจจุบัน ซึ่งอารยธรรมตะวันตกอันน่ารังเกียจยังมิได้เข้าไปครอบงำ "

   

พม่าปิดประตูประเทศอยู่ช้านาน ด้วยหมายมุงมั่นจะสร้างชาติ ฟื้นฟูประเทศตามลำพัง โดยให้คงไว้ซึ่งแบบแผนประเพณี  ขนบธรรมเนียม  วัฒนธรรม และชีวิตความเป็นอยู่ดังเช่นที่เคยเป็นมา  เหตุที่เป็นดังนี้สืบเนื่องมาจากการที่พม่าต้องอยู่ในปกครองอังกฤษเป็นเวลานาน  และต่อสู้ดิ้นรนจนกระทั่งได้เป็นเอกราชอีกครั้งหนึ่ง ในปี พ.ศ.๒๔๙๑   

ผู้เป็นกำลังสำคัญในการนำทัพเข้าต่อสู้กับอังกฤษอย่างอาจหาญ จนกระทั่งนำมาซึ่งความสงบในพม่าอีกครั้งหนึ่ง ก็คือ  อองซาน  อูนุ  และเนวิน

นายพลเนวิน  ดำรงตำแหน่งประธานพรรคสังคมนิยมแห่งพม่าในปัจจุบัน ถือเสมือนประมุขสูงสุดของประเทศ

การเดินทางไปพม่า จะต้องดำเนินการตามวิธีเข้าเมือง  นั้นคือจะต้องมีเอกสารอนุญาตให้เข้าประเทศ หรือ "วีซ่า"  โดยจะต้องยื่นคำขอจากสถานทูตพม่าในกรุงเทพฯ ก่อนกำหนดเดินทางประมาณ ๑ สัปดาห์ หลังจากที่รู้แน่ชัดแล้วว่าจะเดินทางในวันใด โดยสายการบินอะไร ซึ่งจะต้องจองตั๋วเดินทางกลับพร้อมกันด้วย   

การขอวีซ่าสำหรับนักท่องเที่ยวเข้าประเทศพม่านั้น  กำหนดไว้ครั้งละไม่เกิน ๗ วัน  นักท่องเที่ยวจะต้องรู้ว่า พม่าไม่ประสงค์ให้ "คนนอก" นำแบบอย่างที่ไม่ดีไม่งามเข้าไปเผยแพร่  ถ้าใครชอบที่จะแต่งตัวเหมือนหลุดออกมาจากหนังสือแฟชั่นวัยรุ่นชนิด พั้งก์ ก็ขอให้เก็บเสื้อผ้าเหล่านั้นไว้  เครื่องประดับหรูหรารุ่มร่ามก็ให้ฝากไว้ที่ไหนเสียก่อน  รวมทั้งสิ่งของที่เรียกว่า "ของฟุ่มเฟือย"  อย่าได้ติดเครื่องเสียงชนิดเสียบหูฟังที่เหมือนกับคนหูหนวกเข้าเมืองพม่า...ข้อสำคัญ อย่านำเงินตราต่างประเทศเข้าไปเกินกว่าที่ทางการพม่ากำหนด @

(นิตยสารคดี ฉบับที่๑๕  ปีที่ ๒  เดือนเมษายน ๒๕๒๙ )

ไก่ ในภาษาไทย

ไก่  ได้ชื่อว่าเป็นสัตว์ที่ใกล้ชิดกับมนุษย์มากพอๆกับ หมา และ แมว  และเป็นสัตว์ที่เกี่ยวพันกับสังคมมากที่สุด โดยเฉพาะสังคมไทย   นอกจากไก่จะเป็นอาหารที่สำคัญของมนุษย์แล้ว  ก.ไก่ยังเป็นตัวแรกในพยัญชนะไทย  ทั้งยังเป็นชื่อเรียกสิ่งของ เช่น อกไก่ (ไม้เครื่องเรือนที่พาดบน เสาดั้ง เป็น สันหลังคา)  ดอกไม้ เช่น ดอกหงอนไก่ หรือ เป็นชื่อการละเล่น เช่น เพลงปรบไก่ เป็นต้น

นอกจากนั้น  มนุษย์ยังสังเกตกิริยาอาการของไก่แล้วนำมาใช้เป็น สำนวน  สุภาษิต  คำพังเพย ดังปรากฏในแทบทุกภาษา  เช่น  อิตาลี มีสำนวนว่า ไข่ฟองเดียววันนี้ ดีกว่าแม่ไก่พรุ่งนี้  ตรงกับสำนวนไทยว่า  สิบเบี้ยใกล้มือ   ส่วน บังกลาเทศ มีสำนวนว่า ไก่รู้ว่างูขู่      มีความหมายเดียวกับสำนวนไทยว่า ไก่เห็นตีนงู งูเห็นนมไก่   สำหรังสุภาษิต  คำพังเพย ที่ปรากฏในภาษาไทยเท่าที่รวบรวมได้มีดังนี้

• ไก่กินข้าวเปลือก  ธรรมชาติของไก่ชอบกินข้าวเปลือก  จึงนำมาใช้ในทางที่่ว่า  ตราบใดไก่ยังกินข้าวเปลือก คนก็ยังกินสินบนอยู่ตราบนั้น
• ไก่แก่แม่ปลาช่อน  หญิงค่อนข้างมีอายุที่มีมารยาและเล่ห์เหลี่ยมมาก  หรือมีกิริยาจัดจ้าน
• ไก่ขึ้นรัง  เวลาพลบค่ำ
• ไก่เขี่ย  หวัด ยุ่งจนเกือบอ่านไม่ออก (มักใช้แก่ลายมือ)
• ไก่งามเพราะขน คนงามเพราะแต่ง  ไก่งามตามธรรมชาติ  แต่คนต้องอาศัยการแต่งเพิ่มเติม
• ไก่านา  โง่เง่า
• ไก่บินไม่ตก  บ้านเรือนหนาแน่น
• ไก่รองบ่อน  ผู้ที่อยู่ในฐานะตัวสำรอง ซึ่งจะเรียกมาใช้เมื่อไรก็ได้
• ไก่เห็นตีนงู งูเห็นนมไก่  ต่างฝ่ายต่างรู้ความลับของกันและกัน  หรือรู้เท่าทันกัน
• ไก่เห็นพลอย  คนที่ไม่รู้จักคุณค่าหรือราคาของของที่พบ  สำนวนนี้คงมาจากนิทานอีสป เรื่องไก่พบพลอยเม็ดหนึ่งแล้วเดินผ่านไป บ่นว่าพลอยนั้นสู้ข้าวสารข้าวสุกเม็ดเดียวไม่ได้
• ไก่โห่  เวลารุ่งสาง  ก่อนเวลา  เช่นพูดว่า มาตั้งแต่ไก่โห่
• ไก่อ่อน  อ่อนหัด  ไม่ชำนาญ
• งงเป็นไก่ตาแตก  อาการของคนที่ตกอยู่ในภวังค์จิต ทำอะไรไม่ถูกในสถานการณ์
• เจ้าชู้ไก่แจ้  ผู้ชายที่เกี้ยวผู้หญิงป้อไปป้อมาไม่ได้เรื่องสักที  ทำนองเดียวกับไก่แจ้ที่เดินกรีดกรายเข้าป้อตัวเมีย
• ซีดเหมือนไก่ต้ม  เปรียบใบหน้าของคนที่มีความหวาดกลัว หรือเพิ่งจะฟื้นไข้ใหม่ๆ ใบหน้ายังซีดเซียวอยู่
• ตัดหางปล่อยวัด  บอกเลิกไม่รับผิดชอบต่อไป  เหลือขอจนต้องปล่อยไปตามเรื่อง  สำนวนนี้มาจากการสะเดาะเคราะห์ของคนโบราณ ที่มักเอาไก่มาตัดหางแล้วนำไปปล่อยวัด
• ตื่นก่อนไก่  ตื่นเช้า
• ปล่อยไก่  ปล่อยความโง่ออกมาให้คนอื่นเห็น  สำนวนนี้น่าจะมาจากนิทานเรื่องหนึ๋งที่ว่า...มีชายแก่คนหนึ่งเป็นคนถือศีลกินเพล  ตาแก่เลี้ยงไก่ไว้เล้าหนึ่ง  เวลาจะกินไก่ก็บอกหลานชายที่เฉลียวฉลาดคนหนึ่งว่า  ไปปล่อยไก่สักตักตัวซิ  เจ้าหลานชายคนนั้นก็ไปจัดการฆ่าไก่มาทำอาหารให้ตาแก่ทุกครั้งเสมอมา  อยู่มาวันหนึ่งหลานชายคนนั้นไม่อยู่ แต่ยังมีหลานอึกคนซึ่งไม่เคยรู้เรื่องนี้มาก่อน  ตาแก่ก็สั่งหลานชายคนนี้ให้ปล่อยไก่อีก แต่หลานคนชายนี้ไม่เฉลียวฉลาดเท่าหลานชายคนก่อน จึงไปจัดการปล่อยไก่เสียหมดเล้า  ตาแก่รู้เข้าโมโหเป็นอันมาก  "ข้านึกว่าแกฉลาด ที่แท้ก็โง่ดักดาน"  เป็นอันว่าสำนวนปล่อยไก่อาจมาจากนิทานเรื่องนี้ก็ได้
• มีไก่ที่ไหน มีไรที่นั่น  การเปรียบเทียบว่าของสองสิ่งต้องอยู่คู่กันเสมอ  เหมือนความดีคู่กับ  ความชั่ว
• ลักไก่  หลอกล่อให้หลงเข้าใจผิด  ใช้อุบายลวงให้หลง
• ลูกไก่อยู่ในกำมือ  ผู้ที่ตกอยู่ในอำนาจ  ผู้ที่ไม่มีทางสู้
• สมภารกินไก่วัด  ทำกับพวกกันเอง
• หมาหยอกไก่  ทำที่เล่นทีจริง พอชะล่าใจก็เล่นงานหรือเอาจริง
• หมูไป ไก่มา  แลกเปลี่ยนสิ่งของกันโดยไม่ให้เสียเปรียบทั้งสองฝ่าย
• เหยียบขี้ไก่ไม่ฝ่อ  คนที่ทำงานหนักไม่เอา งานเบาไม่สู้
• เอาเป็ดมาขันประชันไก่  เอาคนที่ด้อยมาแข่งขันกับคนที่เหนือกว่า  @

(นิตยสารสาคดี  ฉบับที่ ๓๖  ปีที่ ๓  เดือนกุมภาพันธ์ ๒๕๓๑)